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　　原標(biāo)題：孩子教育“虎”與“放羊”，相礙嗎？

　　隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們對教育的認(rèn)知也越來越深刻，把自己的孩子培養(yǎng)成高素質(zhì)人才已然成為每個(gè)“小家庭”矢志不渝所追求的。伴隨著這個(gè)歷程的發(fā)展，關(guān)于教育的爭論也“綿延不斷”。

　　近日，英國第四頻道推出的《天才兒童》節(jié)目火了，其中一名華裔孩子葛軍的經(jīng)歷引起不少人的關(guān)注，尤其是外媒對這位高智商、高情商、高成績的“三高神童”背后的“中國式的虎媽”的教育方式爭論不已，很多網(wǎng)友感覺孩子會沒有童年，會變得孤立和孤僻，到底有沒有這種情形我們暫時(shí)不知，但是真要說這種“虎式”教育能把孩子毀了，我們看是不見得。教育是講究因材施教，過渡的“放飛自我，展示天性”對孩子會好嗎？“虎式”教育真像外媒講的如此不堪，那五千年的中華文明又是誰創(chuàng)造的呢？

　　“虎”與“放羊”的教育方式對孩子來說是不相礙的，我們要清楚教育的目的是什么？無非是讓孩子知是非、知善惡、知安危，教育的方式雖不同，但是產(chǎn)生的效果并不意味著出現(xiàn)差距。最近電視劇《老中醫(yī)》熱播，劇中主人公翁泉海在與日本西醫(yī)浦田關(guān)于中醫(yī)和西醫(yī)爭論時(shí)，所說的：“甭管中醫(yī)還是西醫(yī)，只要能夠治病救人，他就是好醫(yī)”就是很好的詮釋。人們只所以對“虎式”教育詬病，關(guān)鍵是某些“虎式”教育過渡的強(qiáng)調(diào)教育孩子某一點(diǎn)上，而忽視了其他點(diǎn)的教育，其實(shí)，在中國古代“虎式”教育也是講究禮、樂、射、御、書、數(shù)全面發(fā)展的，包括現(xiàn)代也與素質(zhì)教育不發(fā)生沖突。

　　教育方式的爭論，是人們過渡放大某一點(diǎn)的瑕疵，而忽視了整體的完整性，教育要講究理性，過分的解讀和迷信也許失掉了教育的本心，我們談素質(zhì)教育講的更多的是人的全面發(fā)展，是多種教育方式相結(jié)合。討論東方“虎式教育”還是西方“放羊?qū)W習(xí)”更勝一籌，是毫無意義的，作為家長更應(yīng)該充分了解孩子的意愿，不要過多的把自身的成敗寄托在孩子身上，要懂得因材施教，該“虎”的時(shí)候，是一定要“虎”下去，讓孩子懂“敬畏”；該“放羊”的時(shí)候，是一定要“放手”，讓孩子釋放“天性”。鞠達(dá)（）